日本人的民族性根根計較﹐有公德心﹐因此在日常生活中也保存了民族傳統和國家精神﹔中國人的民族性﹐自清中葉起﹐在外族統治一百多年後﹐開始變得隨隨便便﹑邋遢﹑馬虎﹑自私自利﹐因此喪失了民族傳統和國家精神。

隨便﹑邋遢﹑馬虎﹑自私自利的性格﹐在相當西化的香港仍然隨處可見。只要跑到酒樓﹑餐廳的廚房和廁所﹐中國人的劣根性立刻歷歷在目﹕地面濕滑﹑廚壁燻得油漬班駁﹑小便斗和廁缸污黃。內地尤為嚴重。為什麼香港的街道﹑餐廳和酒樓顯得那麼乾淨﹖因為都是見得到的做生意的地方。為什麼廚房和廁所少打理﹖因為都是顧客見不到的地方 (顧客不一定都會上廁所﹗)。這就是中國人可恥的隨便性格﹗差不多便可以了﹐顧客見得到的便打理得乾淨一點﹐見不到的便馬虎一點。

中國人愛面子﹐但對地板骯髒門屝污穢廁缸發黃的廁所﹐我們的食肆老闆卻不為所動﹐中國顧客似乎也無知無覺。

自利比服務社群更重要。中國人見不到服務社群更能自利。自私和隨便其實是缺乏遠見的表現。

中國人在什麼事情上才會計較呢﹖如有錢銀瓜角﹐中國人錙銖必較。中國近代英豪秋瑾恨之入骨的買辦性格﹐就是這樣跑出來的。

近代歷史中最令中國人含冤莫白的莫過於國共兩黨領導人對日本國既往不究﹐先後免去日本侵略中國的戰爭賠款。固然﹐兩黨皆欲爭取日本國的承認乃主要動機﹐但戰後的中國河山被蹂躪得一窮二白﹐兩黨為了政治目的而犧牲人民﹐不單挽救了日本戰後衰敗的經濟﹐更使日本國民免去罪責的愧疚。國共兩黨在這方面的行為是否有點「隨便」﹐缺乏遠見﹖

說起缺乏遠見﹐日本戰敗之後﹐美國接管琉球和釣魚台島﹐至1971年﹐美國與日本簽署〈歸還沖繩協定〉﹐將琉球和釣魚台島給予日本。中華民國政府抗議﹔但早於1943年的開羅會議中﹐當美國的羅斯福總統詢問當時的中華民國軍事委員會委員長蔣中正有關琉球和釣魚台島的安排時﹐羅斯福的意思是要將該兩列島嶼歸還中國﹐但蔣中正委員長卻說琉球已經屬於日本﹐因為琉球在甲午之前已被日本佔領了﹐而他希望琉球和釣魚台島將會由中美共管﹗^[註1] 這樣的政治決策行為是否「隨便」得太過混賬﹗

蔣中正時期的中華民國已經一方面承認了日本在琉球和釣魚台島的佔領權﹐另一方面又間接放棄了中國對琉球和釣魚台島的主權 (提議中美共管﹗)﹐到中華民國的盟友出賣了中華民國﹐將琉球和釣魚台島拱手相讓與日本時﹐中華民國還抗議個什麼﹖

中國人的隨便﹑馬虎使中國失去了多少土地﹑失去了多少尊嚴﹑失去了多少強盛的機會﹖

前面說的是一個歷史背景﹐現在看一下下面的這張地圖﹕

今日﹐這張世界地圖是最普遍最流行的世界地圖﹐它是歐洲人造的﹐是一張以歐洲為中心的世界地圖。自1570年佛蘭德 (Flemish﹔今日的比利時) 製圖人亞伯拉罕．奧特里烏斯 (Abraham Ortelius) 製造了歐洲人的第一張世界地圖《世界劇場》 (Theatrum Orbis Terrarum) ^[註2] 之後﹐歐洲人便根據這張地圖殖民世界﹐建立他們的帝國﹐西向大西洋及廣闊的新大陸﹐東向近東﹑中東﹑中亞﹑東亞﹕

作為一個歐洲人﹐面對這樣的一張地圖﹐你見到冒險﹑探索和無限的可能性。此後的四百多年﹐歐洲人東進搶掠亞洲資源﹐南下狩獵黑奴﹐西擴佔領南北美洲﹗作為中國人﹐你見到的是世界的一個角落﹐前面只有一片小海﹔這就是你的世界。

隨便﹑邋遢﹑馬虎的中國人﹐睜開懶惰的雙眼﹐看清楚你的世界﹕

中國的前院是全世界最大最蔚藍的太平洋﹐後院是全世界最大的亞歐大陸。西進﹕我們可以重建現代的絲綢之路﹐與中亞各國合作﹐共建鐵路/公路﹐從吉爾吉斯斯坦與塔吉克斯坦出發﹐通過烏茲別克斯坦﹑土庫曼斯坦﹑伊朗﹑土耳其﹐向西南走﹐入地中海﹐向西北走﹐過保加利亞入歐洲。東進﹕我們開發太平洋﹐建立中國的太平洋艦隊﹐維護亞太區的安全 (亞太區的安全由亞太區的居民維護﹗)﹐直抵巴拿馬運河﹐南下可到阿根庭﹐與拉丁美洲各國結盟﹐協助創造一個經濟上蓬勃﹑政治上自主的拉丁圈﹗

中國人有沒有這個雄心﹖

中國人已經隨便了兩三百年﹐是時候根根計較了﹗

請中國政府設立印製世界地圖的中國標準﹗書刊印刷﹐不管國內出版的還是入口的國外書藉﹐凡包含世界地圖者﹐必須用以亞太區為中心的標準地圖﹗在學校，用這張以太平洋為中心的世界地圖教育我們的孩子﹗

讓中國人面對海洋，創造一個強盛的太平洋文化﹗

^[註1] 陶元珍﹕四論琉球應歸還祖國並略論近年的台琉貿易﹐1953。

^[註2] 中文維基的相關條目翻做「世界概貌」﹐錯了。